新乡什么地方卖移动小空调？
苏宁易购里有卖的！电器里面有移动空调，有美的、奥利、JHS等牌子的。当然有可以移动的空调，移动空调跟挂机空调是一样的，不过移动空调安装更便捷，只需装个管子即可。 如果是自己家里用，不经常挪动的话，挂架比较好。 如果经常挪动的话，移动空调比较好。
在你的家乡管月亮叫什么？有什么寓意？
感谢提问，月亮在我家乡俗称月牙 。
在我家乡它是美丽的象征，开心时,代表了圆满,恋爱时,代表了浪漫,失恋时,代表了悲伤,一个人时,代表消逝。月升月落,月圆月缺,月光是流逝的,月光的流逝在生命的时间中展开,因而月光还是生命的,是时间的。
古人常以月的意义象征伤感生命的流逝，岁月的流逝。 同时，月亮也是人类相思情感的载体，它寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征。而月亮本身安宁与静谧的情韵，创造出静与美的审美意境，引发了许多失意文人的空灵情怀。高悬于天际的月亮，也引发了人们的哲理思考，月亮成为永恒的象征。
端午节马上到了，远隔千山万水的亲人朋友，祝福大家在自未来的人生里都实现美好的愿望，端午安康！
我们叫月光。月光是从月球照射到地球的光线，但是这些光线并非来源于月球，月球是不发光的，实际上是太阳的阳光。月球不是像镜子一样地反射阳光，而是将照射在表面的部分阳光散射回太空。在许多的传说中，月光是神奇程序的重要组成部分。寓意月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。也包括人间很多神话故事。
客家童谣《月光光》，是广为人知，分布最广泛的客家童谣，也是每一个客家儿童都能琅琅上口，随口哼出的儿歌，是全球亿万客家人最为熟悉、并为之共鸣的童谣。现节选一段，送给大家。
月光光，秀才郎，
骑白马，过莲塘，
莲塘背，种韭菜，
韭菜花，结亲家，
亲家门前一肚塘，
放的鲤鱼八尺长，
我的家乡新乡获嘉有种说法是：“”月奶奶”，老人们哄孩子的儿歌叫“月奶奶”，也可以说是催眠曲童谣，记得小时候妈妈是这么唱的：
月奶奶，明晃晃。开开后门洗衣裳。洗的白，浆的白，又丢骰子又摸牌，寻个女婿不成才……
这个童谣好像是有一段并不是太美丽的传说吧，带点忧伤，带点惆怅的感觉……我猜可能是古代有女子结婚以后感觉过得差强人意，无处诉说，于是把自己的心事编成了童谣，只有偷偷诉说给不谙世事的幼儿听啦！也许是祖祖辈辈类似的故事太多，一传十十传百，就这么世世代代流传开来了……♥
不过还有另一首童谣：
月奶奶，明晃晃，
开开后门洗衣裳；
洗哩净，浆哩光，
打发哥哥上学堂；
读四书，念文章，
旗杆儿立到咱门儿上，
我们叫的直接。白天不是有个太阳吗，那夜间出来的就叫它太阴得了！
太阴这家伙再亮也是冷冰冰的。为什么，因为羿射十日时。连射死了八个，羿发箭突然从第九个太阳耳边飞过。这家伙吓的出了一身冷汗，后来再也不会发热了。当羿正将箭对准第十个太阳要发箭时，这家伙脚底抹油，飞一般的躲了起来。
这下完了，大地一片漆黑，森冷森冷‘‘的怕人！于是人想出了个办法，让世上所有的动物把羿"赶走"。并动员大家捐钱买贡品请太阴和太阳重新出山。
先让圆毛的动物捐款，大家都捐了。但找到蝙蝠捐款时，它扇了扇翅膀说，我虽然是圆毛动物，但我有翅膀啊，轮不到我捐。
后来轮到扁毛动物捐款时，大家都捐了。找到蝙蝠捐款时，它又说，我虽长了翅膀，但我是圆毛动物，轮不到我捐。这家伙就这样两次躲过了捐款！
大家准备好了礼品，就一齐嚷嚷你们出来吧，这下倒把它俩吓的躲到了更深的山洞里！
于是人就说，你们乱叫吓着他们了。不如狗去叫，这狗就大叫了一气。狂犬吠日更是吓死了这两个！
公鸡说狗，你这种叫，没诚意，它们敢出来吗！看我的，于是公鸡用足了勁，喔喔的叫了一声。太阴太阳心想，这声音无恶意啊。正在这时公鸡又长长的叫了一声，它俩动心了，但还在犹豫。于是大公鸡运足了气，拍了拍翅膀，大大的，充满真诚的又长叫了一声。太阴，太阳感动了，决定出去。
太阴决定先出去，太阳忙说，哥，你白天出去了，留我一个夜里害怕。太阴说，那你白天出去吧。太阳说，我没穿裤子，害羞。太阴说，你不是有一包绣花针吗，那个敢看你，用针刺他！只管去，夜里就由我来！于是太阳羞答答的从东山后出来了！大家高兴的看到了，太阳害羞死了，忙用针去刺大家的眼睛，于是大家虽想看也只得不看了。
当太阳从东边走到西边时，太阴也忙着从东边跟了出来。这时大家才发现，一毛不拔的蝙蝠也混在其中。大家发怒了，不准它享受太阴与太阳的光辉。没法，这家伙只得在太阴与太阳交接班的间隙，偷偷的出来扑楞着游荡一小会儿！
感谢你的提问，看到你的问题好像一下子又把我拉回了童年中秋节拜月的幸福场景。
我是河南人，从小到大一直生活在这里。河南是传统文化大省，也是中华文明的孕育及发源地。所以说河南话或者河南方言也极富文化气息和文化韵味。
书归正传，河南人平时称月亮为“月明”，如果是月牙则称“月明芽儿”，这几个字当然不能按普通话的读音去读，而得按河南方言去读才最正宗有味，不然听起来十分别扭。
当然，河南人说与月亮的词还很多。例如称有月光照到的地方为“月明地儿”，而在没月亮的夜晚称“月黑头”。
在八月十五中秋节的晚上满月升起来的时候家家户户都要举行“圆月”拜祭“月明奶奶”的仪式，人们要把提前准备好的月饼、花生、玉米、大豆等供品摆好来供享月奶奶，以期家人团圆平安，五谷丰登等美好寓意。
还有在元宵节，新年的第一个满月之日我们这里还要家家户户在大门小门口都要点上灯盏，高高挂上大红灯笼，以祈求月亮奶奶保佑一家人平平安安，花好月圆。
新乡一对夫妇上山摘果子，女子坠崖不幸离世, 你怎么看？
女子摘果子坠崖离世，让人心痛和惋惜。究其原因还是安全意识不够强，这件事让我联想到当前如火如荼的户外运动，很多驴友结伴而行，专门去野山荒山，其实户外不是一种时尚，也不是伪小资的标志，很多驴友打扮得越来越像登山家，实际却并不具备合格的户外素质。除了登山，在进行徒步、溯溪、攀岩等其他户外活动，也请大家一定要注意安全，只有每一次都能平安归来，你才有机会去走更远的路、爬更高的山、看更美的风景，请大家对自然保持敬畏的心态，永远不要忽视潜在的风险，这也是对自己和家人的负责，你说对吗？
东北秧歌是一种广场艺术，那么主要的伴奏乐器是什么？
常见的有锣、鼓、镲、唢呐，当地的民间乐队一般有高音唢呐2人及打击乐器若干人组成。
唢呐以七寸五（指唢呐杆长）简音为a’的高音唢呐最常用。
东北秧歌是中国北方地区汉族劳动人民长期创造积累的艺术财富，它起源于插秧耕田的劳动生活，又和古代祭祀农神祈求丰收，祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关，并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式，从而由一般的演唱秧歌发展到今天广大群众喜闻乐见的一种汉族民间歌舞。
东北秧歌作为民间艺术，表演时所实用的伴奏乐器最主要的就是唢呐。
其次秧歌分为武场和文场，武场以打击乐器为主，主要有大鼓、小鼓、大锣、小锣、镲、钹等；文场多用吹奏乐器，以唢呐为主，配以笙、管等，弦乐器很少使用。
在东北地区，跳大秧歌具有广泛的群众基础，特别是广大的农村，可以说是人人喜爱的文化娱乐方式，而且在以赵本山为代表的赵家班的推广下，得到了全国人民的
喜爱。
东北秧歌是当地农村最受欢迎的娱乐活动 ，不仅仅在广场，人可多可少，给节日或者庆祝添加喜庆气氛，主要的乐器有唢呐、镲、大鼓等，外加许多滑稽扮相娱乐大家。欢迎大家加入，锻炼身体。
东北秧歌是一种民间的广场艺术，使用的乐器都要适应广场这个艺术环境，无论是唢呐或是打击乐器都有宏大的音量，所以表演东北秧歌时，尽管观众熙熙攘攘，把广场围的水泄不通，里三层外三层，但打击乐的音响仍能使表演者和观众听得十分清晰。
打击乐具有丰富的表现力，他对于招徕观众和激发观众的情绪、配合舞蹈动作、加强节奏、掌握速度、烘托气氛等方面都具有重要的作用。常用的打击乐器有:大台鼓、大镲、小镲、有的地方也用锣。
演奏打击乐器和演奏其他管弦乐器一样，很讲究韵味，演奏时应随着音乐的起伏和舞蹈情绪的变化而有所变化:抑扬顿挫分明；强弱对比明显；音色的变化、音质的虚实和各种演奏方法的合理使用，使打击乐的演奏生动活泼，具有旋律感。
在东北秧歌传统的伴奏形式中，演奏旋律的重任由唢呐承担，一般用两支相同规格的高音唢呐。唢呐又称喇叭，由哨子、气盘、芯子、杆子和铜碗等部分组成。哨子用芦苇制成两个哨面。杆子为锥形，用乌木或红木制成。杆的下口略粗上口稍细，杆子上开有八个按音孔（前面七个后面一个)。铜碗由铜片制成，呈喇叭形，套在木管下端。
要演奏好东北秧歌音乐，唢呐演奏者必须具有扎实的基本功；有较高的技术和技巧；较强的音乐表现力；有丰富的想象力，能触景生情；对秧歌曲熟悉，能根据需要迅速地选择乐曲；熟悉舞蹈动作，能根据舞蹈表演的需要一曲多变。只有这样才能有较高的即兴演奏的能力，才能把东北秧歌的音乐演奏活。而演奏的生动活波正是民间艺人与人民群众血肉相连的结果，由于演奏的生动活泼，使音乐具有生活气息和艺术魅力